論時間

論時間                                                         翁錫信牧師

有人問奧古斯汀:「時間是什麼?」他回答說 :「你不問 , 我還不知道什麼是時間 , 經你這麼一問 我倒覺得茫茫然了。 」 時間在詞源上的解釋是 , 過去 、 現在 、 將來 ,無限不斷地流轉著。

        我們清晨一覺醒來,眼睛一張開,映入眼簾的就是「今天」的開始。「今天」應該是我們生命中最實在的一個「小逗點」 , 因為 「昨天」已經過去了 , 「明天」 尚未來臨。但是,「今天」也會很快地過去,成為「昨日」 ,接著「明天」就要來臨, 要成為一個新的「今天」。這種不停歇的輪替流轉和反覆成時間,也成為我們的生命、我們的人生!

        我們在生命的歷程上度過了多少的年日呢?如果以20年來計算就是7300個日子、30年是10950日、80年是 29200日、90年有32850日,以我現在的年齡來計算, 61歲應該是22517日。我們在日子中經歷到的無是痛苦或快樂失敗或成功,真是不計其數; 或者應該說,失敗和苦比成功和快 多的多、但我們畢竟是活下來了!那麼促使我們活下來的勇氣與力量是什麼呢?就是我們過去的經驗、現在的生命和將來的盼望、三者滋澗我們的生命。

一、過去的經驗--成為人生的基礎

「昨日」已經過去了,對我而言、我的一生中已經有22517個日子過去了 , 這些流失了的日子累成為今日的「我」 ,沒有22517個日子就沒有我。換言之, 那些過去的日子所獲得的經驗 , 並加上人類五千年歷史累的經驗要成為今日的「我」的生命基礎。也許我們過去有成功,但那成功的經驗不是要我們去留 戀 ,因為若樣,成功的經驗會成為你的驕傲與失敗,而是要成為你今日生活 的基礎,使你能向更大的成功邁進。也許過去你曾經失敗或經歷過傷心的事, 失敗的經驗不是帶來永遠的失望,而是要從失敗的經驗中獲得寶貴的教訓,結成價值的結晶,成為人生的夜明珠。

       有一位經營海產的商人,從國外購買了一船的鮮蚌要運回國內出售,很不幸 ,在海上航行時遇上了大風浪而誤了歸期,以致滿船的蚌肉腐爛發臭。老板見全部的貨物血本無歸,急得要跳海自殺。船長勸阻他:「不要作傻事,等一等 ,也許你可能還剩下什麼有價值的東西。」他就率領水手清理船艙,結果在一粒已經腐爛的肉中發現一粒很貴重的珍珠,它的價值足以彌補全部貨價和運費,而且又賺到一筆小財。「失敗」照樣也會給我們留下一些寶貴的東西,比如經驗,它就比珍珠還可貴。這則故事告訴我們 , 永遠不要失去希望 。

我們的生命是從過去的時間中建立起來的 , 這是一項不能否認的事實 。 沒有昨日 , 那有今日呢?過去的成就耍成為現在的我 , 更成為跳板 , 邁向未來 。 正如保羅所說 : 「無論誰 , 一旦有了基督的生命就是新造的人,舊的已經過去, 新的已經來臨了」(林後五17 )。願舊的一年無論是成功或失敗就讓它成為過去,而迎接新時代的來臨。

二、現在的生命—把握它

就宇宙的時光而論,千千萬萬年的歲月已經過去了 : 就個人而言 , 61年歲月也已成為過去了 。 未來還有多久 , 我們不知道 。 聖經對一日的算法是從日落算 起至隔日的日落為一日 , 中國人是以日出算起到日落為一日,國際的算法是以子夜十二點算起。「現在」是那麼短暫、「一刻」只是人生中的一個「逗點」,現在是這麼短暫。「現在」不是要你去怨嘆它、批評它,而是要你去珍惜它、把握它,好花不常開,好景不常在」,擺在你眼前的要好好把握,因為「現在」很快就會成為 「過去」 。 保羅強調 「現在」 的重要 , 他說 : 「因為上帝說 , 在接納的時刻 , 我垂聽你 ; 在拯救的日子 , 我幫助 你。聽啊!現在就是接納上帝恩惠的時刻;今天就是拯救的日子!」(林後六2 )把握現在,世事是這樣,救恩更是如此 。 機會失去了 , 也許永不再來 。

有一歌劇團在演完第一幕戲時,女主角突然在後台昏倒,被送到醫院急救,  劇團的負責人在焦急心餘,抱著孤注一擲的心情向一位配角求助,請她代替主 角上演。她一口就答應下來,而且演唱得非常精彩,多次贏得如雷的掌聲。原來這位配角早就不停的在自我磨練,使自己在日後有能力擔任主角:主角所唱的,她也會,主角演的,她也會演,她隨時準備好可以當主角。機會一來,她抓住機會,果然一炮而紅。機會是偶然的,但若沒有事先準備好,縱使機會來臨也只好讓它流失而已。這位成功的配角的秘訣是不埋怨別人、不嫉妒主角、不對現在不滿,而是活在現實中,把握現在,一直訓練自己,以便當機會來臨時可以抓住它。

        對現在不怨嘆、批評,而是要把握機會,充實自己的理念,對每一個人都是非常要緊。

三、將來的盼望—有信心

       「將來」還沒有到來,它是一條未曾有人走過的路,因此,許多人面向未來時充滿驚惶、害怕。驚惶成為現代人的通病。去年因為許多人受到《一九九五年閏八月》的震撼,包不少基督徒紛、紛到貝里斯逃避災難的來臨。這種驚惶是因為缺乏自信所形成的,這也是現代人的通病。

 一位營養學家說·「世上有半數的人是因營養不良而死。」但是,另一位心理學家則說:「世人有半數是因恐懼而死。」許多時候人害怕未來,真是庸人自擾,因為「未來」  還沒到,何必害怕呢?

在戰場上,老兵總會告訴新兵不必害怕,不怕的 原因有四點:

1、槍聲未響起,不必怕 ,因為敵人尚未射擊,子彈還沒出槍膛。

2、聽到槍聲也不必怕, 因為子彈的速度比聲音快。當你聽到槍聲時,就表    

      示子彈已經越過了你的身邊。    

3、萬一中槍受傷也不必 怕,因為不久就會有人來救你,將你抬到醫療中心

      醫治,你可以退出戰場,不一定會死。 

4、萬一中槍而死 , 那更不必怕 , 因為你已經不知道一切所發生的事了。 

        這樣子 , 害怕是多餘的了 , 一點兒幫助也沒有 , 面對將來的祕訣不是驚惶 , 而是信心與盼望,有了信心才能把心中的驚惶驅逐出去 , 因為驚惶與憂慮是有害無益的。耶穌說:「不要為明日憂慮,明日自有明日的憂慮,一日的難處一日擔就夠了。」上帝沒有賜給我們多餘的力量去背負明日的重擔。我們只要以信心迎接快樂的將來,那位「昔在、今在、將來永在的主,全能的上帝說:我是阿爾法--是開始,是亞米茄--是終結!」(啓一8 )。上帝是時間的主, 我們信祂 , 就將我們一切的時間交託祂 ,過去祂怎樣帶領我們經過,現在及將來祂也要帶領我們平安經過 , 信靠祂吧 ! 何必為將來憂愁 、 驚惶呢 ? 因為我們跟上帝一樣活在永恆的時間中 。

門諾信則

 真實的福音信仰 是永不止息
他給予
赤身者 衣穿
飢餓者 飽足
憂傷者 安慰
貧困者 救助
傷害者 關顧
受創者 包紮
它成為所有需要者的 一切幫助
--主後1539年 門諾西門(Menno Simons)
「建造與神和好、與人和睦、傳和平福音的教會」
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